La idea de una práctica integral implica dedicar un tiempo de trabajo personal al cuerpo, la mente y el espíritu, en el yo, la cultura y la naturaleza. Es decir, abarcar las distintas dimensiones de la realidad para desarrollarnos de un modo uniforme y mucho más efectivo. Existe un estudio al respecto, ya clásico en el mundillo integral. De un grupo de personas, practicantes habituales de meditación, se escogió a la mitad para que, además de su práctica espiritual habitual, se entrenaran levantando pesas. Pasado un tiempo se le pidió al maestro de meditación (que no sabía quienes estaban haciendo entrenamiento físico y quienes no), que evaluara los progresos de todo el grupo. El resultado fue que aquellos que compaginaron el entrenamiento físico con la meditación, habían progresado significativamente más con respecto a su práctica esprititual que los que sólo se dedicaban a ésta.

A primera vista pudiera parecer que si diversificamos nuestro tiempo entre varias prácticas, conseguiremos una eficacia menor en cada una de ellas que si nos dedicásemos intensivamente a una sola. Pero curiosamente parece no ser así: la evidencia apunta a que al desarrollar varios aspectos a la vez, el progreso es mayor en todas las áreas. Estos aspectos, como decía antes, serían el cuerpo, la mente y el espíritu, en el yo, la cultura y la naturaleza.

Por eso, desde el Instituto Integral se propone que se dedique como mínimo un tiempo a cada una de las siguientes áreas básicas:

• El cuerpo.- mediante técnicas que trabajen tanto el cuerpo ordinario o denso como el cuerpo sutil y el cuerpo causal.
• La mente.- estudiando algún mapa de la realidad que abarque distintas perspectivas, como puede ser la teoría integral.
• El espíritu.- abarcando al Espíritu como primera (yo), segunda (tú) y tercera persona (él/ello).
• La sombra.- un trabajo psicológico que integre cada vez más nuestros aspectos inconscientes o de sombra, lo cual también pasa por tres etapas:
  • El ello/eso, aspectos personales disociados, aquello que consideramos ajenos a nosotros y se mantiene inconsciente.
  • El tú/tuyo, aspectos conscientes que ante la dificultad de hacerlos propios, los proyectamos en otros.
  • Y finalmente el yo/mío, cuando nos reapropiamos de la parte de sombra.

La técnica desarrollada por el Instituto Integral para trabajar la sombra consiste precisamente en recorrer ese camino de reapropiación de aspectos enajenados (“Soy humano, nada de lo humano me es ajeno“). Se llama el “Proceso 3-2-1″. Lo explicaré en un próximo post.

Este sería el trabajo básico (al que se podrían añadir o no, trabajos en áreas auxiliares. En el cuadro siguiente se nombran técnicas específicas para cada área y se marcan con una estrella las que están especialmente recomendadas por el Instituto Integral.

Pues bien. el Integral Life Practice Starter kit es, como su nombre indica, un kit práctico para diseñar un estilo de vida integral que pueda adecuarse a nuestro día a día. Contiene propuestas desde sólo un minuto de duración para cada área; la idea es que no es tan importante el tiempo que dediquemos a cada una, sino el que no dejemos de lado ninguna por poco tiempo libre del que dispongamos diariamente.

Aquí te dejo la práctica espiritual de un minuto de duración que viene en el Kit.  A continuación está transcrita y traducida al español. Para que los que nos quejamos de no encontrar todos los días el momento para dedicarle a esta práctica nos quedemos sin excusas.

El audio comienza con una pequeña introducción, y hacia el minuto 1:37 comienza el ejercicio, que es la parte que está transcrita.

Simply repeat the following sentences quietly to yourself. Letting each perspective arrise gently and naturally.

• I contemplate Spirit as all that is arising. The great perfection of this and every moment.
• I commune with Spirit as the beloved, infinite Thow, who bestowes all blessings and complete forgiveness on me, and to whom I surrender with gratitude and devotion.
• I rest in Spirit as my own witness and primordial self. The Big Mind that is one with all.

And in this everpresent easy and natural state I go on about my day.

Tan sólo repite para tí mismo y en silencio las siguiente frases; dejando que cada perspectiva emerja de un modo suave y natural.

• Contemplo al Espíritu como todo lo que está emergiendo. La gran perfección de este y de cada momento.
• Comulgo con el Espíritu como el Tú amado e infinito que derrama sobre mi todas las bendiciones y el perdón absoluto, y a quien me entrego con gratitud y devoción.
  
• Descanso en el Espíritu como mi propio testigo y ser primordial. La Gran Mente que es una con todo.

Y en este estado sencillo, natural y siempre-presente, continúo mi día.

Te dejo estas poquitas imágenes de las VI Jornadas Integrales. Disculpa la mala calidad, pero en la web de la Asociación Integral Española (AIE), se colgarán los vídeos de las ponencias, así que esto es sólo un apunte.
En la mesa de ponentes, de izquierda a derecha:

Raquel Torrent
César Díaz Carrera
Magda Catalá
Octavio García
Maribel Rodríguez
Alejandro Villar
Paul Marshall
José Mª Poveda
Mercedes Subirana
Alberto Jiménez
Luis Paniagua

No pude evitar compartir este pequeño ratito de la belleza de los sonidos y los silencios de Luis Paniagua.

En “Ama hasta que te duela”, Ken habla sobre la naturaleza de la práctica espiritual femenina, e indica algunos aspectos importantes en los que esta se diferencia de la masculina. (Hasta aquí la introducción de la peña de Integral Naked).

Aunque es un tema sobre el que todavía no se pueden afirmar demasiadas cosas, el vídeo no tiene desperdicio. Proporciona un insight desde mi punto de vista muy hermoso sobre los polos energéticos del Yin y el Yang. O bien, traducido al cristiano, sobre la tipología Femenino – Masculino.

Como siempre, huelga decir que esta tipología no se corresponde forzosamente con Mujeres – Hombres (aunque suele ser una metáfora básicamente cómoda y didáctica), sino que bla, bla, bla… (Prometo buscar un link majo para este tema)

Ah!, y como siempre también, cualquier sugerencia o corrección sobre la traducción será muy bien recibida.

“Una de nuestras hermanas, la que había sido enviada a estudiar, murió el mismo día en que iba a recibir el título. En el lecho de muerte le preguntó a su superiora:

- ¿Por qué Jesús me ha llamado para tan poco tiempo?

- Jesús te quiere a ti, no a tus obras -le contestó ella.

Y con esta respuesta murió en paz.

En el momento de la muerte no seremos juzgados por la cantidad de trabajo que hayamos hecho sino por la cantidad de amor que hayamos puesto en nuestro trabajo. Ese amor ha de nacer de la abnegación y debe sentirse hasta que duela.”

¡Al fin he conseguido insertar el texto en el video! (Dios bendiga al viejo VobSub).
Bueno, pues aquí estamos con la “beta” del vídeo de Wilber.(Para los que no sepáis de qué va esto, he traducido y creado los subtítulos, así que lo cuelgo aquí para probar el resultado).Se aceptan todo tipo de comentarios tanto de traducción y de léxico específico, como de comodidad de lectura. Temo que algunos subtítulos vayan demasiado rápido, pero he sido incapaz de valorar de un modo objetivo la comodidad a la hora de seguirlos, porque el vídeo lo tengo demasiado trillado. Lo que hice fue ajustarlos al discurso, pero quizá no sea lo más cómodo para quién no pueda seguir nada en inglés, no sé… Vuecencias dirán.

Lo que más intrigada me tiene es “Dharkma”, no se si he acertado con esta palabra. Entiendo que puede ser una ironía, probablemente un juego de palabras a base de combinar “dark” y “Dharma”, pero no puedo estar segura.

(Aclaración… al final el rarito “Dharkma”, era un normalito “dogma”… ¡hay que ver!)
Gracias de nuevo, Alberto y Alejandro por ofreceros de Beta-Testers.

Para los que no sepáis de qué va eso de los “cuadrantes” y os pueda picar la curiosidad, aquí os dejo esta imágen. Y si aún queréis darle más vueltas, cogeros el bus turístico y pasearos por la blogosfera integral. Puede ser el comienzo de un viaje apasionante.

Ubicación original de la imagen.